LA PERSONA EN LA SOCIEDAD

Como bien sabemos las personas se relacionan con otras, aquí es donde nos podemos indagar una cuestión: la relación e influencia que la sociedad tiene sobre la persona.

     1.      Modelos de relación social.

El hombre se sabe que es naturalmente social eso se a puesto de relieve desde la antigüedad comenzando por Aristóteles. La vida del hombre si no está dentro de una sociedad no tiene sentido. Lo que se debe determinar es, cual es la relación adecuada entre persona y sociedad, acá se hablara de tres modelos importantes que son el colectivismo el individualismo y el personalismo.

a)   El colectivismo.

Es uno de los más importantes porque acá nos damos cuenta que colectivamente las cosas se hacen de mejor manera, pero la persona no se debe de poner a total disposición de la otra porque si lo hace lo pueden tomar solamente como un simple instrumento, pero si se debe de utilizar esta disposición de hacer las cosas de manera colectiva porque ayuda a ser aun mejor y lograr a un mejor las cosas.

b)    El individualismo.

Si nos damos cuenta es lo contrario del colectivismo aquí la persona hace las cosas a su manera individualmente, no busca ayuda más que de sí mismo, hacer y buscar todo por sí solo, tiene una cierta ventaja pero a su vez desventaja, la ventaja es que podemos desarrollarnos sin la ayuda de nadie más y crecer y tener un beneficio propio, pero a la vez no se tiene la capacidad necesaria de comprender y hacer todo solo, no se tiene ese crecimiento total que se desea tener, además con este modo la persona solo busca beneficio propio no tiene la intención de ayudar a nadie más, solo verse y valorarse por si mismo.

c)    El personalismo.

Es la tercera que se dio al colectivismo y al individualismo, se busco ofrecer una opción práctica que permitiera evitar los errores que podía haber de las otras posturas y tomar sus elementos positivos.

Premisas.

     1)      Primacía social de la persona. La persona es el ser digno y valioso por excelencia, eso quiere decir que si es así la sociedad está a disposición de la persona y no la persona a la sociedad, porque la persona tiene derechos que la sociedad no puede traspasar porque si no le estarían violando lo que es la dignidad y es algo que no pueden hacer por más que lo quieran hacer.

     2)     Deber de solidaridad departe de la persona. La persona debe darse a conocer a los demás y ser moral con los demás, debe dar atribuciones a las demás personas porque con ello se estará ayudando lo que es a la sociedad y no solo a si mismo porque así se logra el bienestar de la persona y de la sociedad en común.

       2.     El proceso de socialización.

a)   Definición y características.

La persona desde que nace empieza a tener un proceso de socialización porque empieza a conocer lo que es el mundo a conocer lo que existe, lo que se puede hacer y lo que no, por ejemplo cuando hay una conversación ahí la persona se da cuenta si se acomoda y ahí se da cuenta de la manera que debe de hablar, como debe ser, etc. El hombre siempre pasa un proceso, un claro ejemplo  lo es el idioma que poco a poco lo va conociendo y lo va aprendiendo y es como se va acostumbrando a él, y se va acomodando al mundo mediante van pasando los años.

b)    Mecanismos de socialización.

                       I.            Imitación. Esto se da comúnmente en los niños que tiene que es a imitar a los adultos ya sea porque les atrae lo que hacen o escuchan, los hombres cuando actuamos nunca ponemos en riesgo la inteligencia, en muchos casos se llega a rechazar lo que otras personas hacen no siempre se hace o escucha lo que se ve.

                   II.            El aprendizaje motiva. Se trata de impulsar ya sea al niño o a la persona que se desea ya sea con premios pero a la vez también con castigos, de tener un balance que vaya en su normalidad.

                 III.            Respuesta del otro. Depende de la manera que me comporte, si lo hago de mala manera no tendré esa aceptación de los demás y si lo hago de buena manera si la podre tener.

c)    Principales agentes de socialización.

Los principales agentes de socialización son:

                       I.            La familia. Es uno de los principales porque en la familia es donde se empieza a socializar y a tener orientación, a tener habilidades, aprender el lenguaje correcto, etc. No solo se da esto sino también se conocen los tratos de afectividad que puede tener la familia con la persona y de esa manera se ve como la persona tiene la capacidad de trascender en la sociedad.

                      II.            El grupo de amigos. Es el primer contacto con la sociedad, donde la persona se da cuenta de lo que sucede en el mundo y de lo que es capaz de hacer, donde se ve la posición en la que se encuentra por sus habilidades y capacidades que pueda demostrar, donde ya no es tratado con tanta preferencia sino que por igual entre los demás.

                   III.            La escuela. Aquí es donde se adquieren ese cumulo de conocimiento necesario de la realidad del mundo, pero también se aprenden esos valores y actitudes que dia a dia se van practicando y desarrollando en la sociedad y se va teniendo una mayor influencia social entre las personas.

                   IV.            Los medios de comunicación. En este se tiene un peso mayor a través de los programas ya sean culturales, informativos, documentales, etc. Pero su gran influencia la logran de modo indirecto con publicidad, películas, telenovelas, etc. Los medios de comunicación, su misión no es dar a aprender en su totalidad valores o acciones como se da en la escuela o en la familia.

    3.     Las estructuras sociales.

Cuando la persona ya es adulta y esta socializada continua interaccionando con el medio social, hay tres modos en los que se produce esta interacción.

a)   Estatus y funciones.

El hombre tiene diferentes acciones en la sociedad de diferentes estilos y formas, de aquí se da a conocer lo que es el estatus que es tener un oficio en la sociedad, lo que es tener un empleo ya sea de policía, panadero, agricultor, etc. En muchas ocasiones el sujeto es infelices en ciertos trabajos que puedan adquirir así como también es feliz todo es depende si le gusta si el trabajo lo tiene porque le gusta o no.

b)    Los grupos.

Existen grupos sociales de personas son sociedades, hay dos grupos uno que es el primario donde se encuentran las familias, amigos y vecindarios, ahí las relaciones entre las personas son personales, no son formales, y el otro grupo es el secundario, ahí las relaciones entre las personas son impersonales, son de carácter formal, lo que buscan es cumplir objetivos que tienen propuestos, los sujetos siempre deben de existir grupos en los cuales deben estar porque sino la persona es excluida de cualquier situación en la que no es tomada en cuenta si no está en cierto grupo determinado.

c)    Las instituciones.

Son las que hacen permanecer el orden de ciertas necesidades básicas, porue no basta que hayan comerciantes, agricultores, transportistas coordinados, se necesita de instituciones que se especializan en establecer el orden para que haya una sociedad mejor, establecen seguridad, estabilidad y tranquilidad porque ellos saben los modos de comportamiento social aceptados, los individuos ya encuentran las instituciones establecidas poreso deben adaptarse a lo que ellas digan y hagan.

      4.     La tradición.

Es el conjunto de conocimientos, costumbres, modos de vida, creencias, hechos, etc.

a)   Elementos de la tradición.

La tradición ofrece el contacto vivo y útil con los orígenes, con lo que sucedió antes de nosotros, la tradición nos da lo que es el saber de dónde venimos quienes somos, quienes fueron nuestros antepasados, de esta manera podemos darnos cuenta del pasado que se ha vivido y así construir un buen futuro, los libros son evidencia primordial de lo que sucedió antes de los que estamos en la actualidad, también gracias a la tradición conocemos tradiciones y culturas que han venido trascendiendo al transcurrir los años y vemos de la manera que podemos ser identificados en el mundo como en la sociedad.

b)    Posibles actitudes ante la tradición.

Ya hemos apuntado que la época moderna ha adoptado una actitud generalmente negativa ante la tradición a la que se puede denominar progresismo por la falta de conocimiento e interés acerca de acontecimientos anteriores. La actitud opuesta también equivocada pero más propia de épocas pasada es el tradicionalismo, que se define como la desconfianza sistemática ante la novedad.